，一边平静地问丈夫：“你这个月拿了多少奖金？”当他俩云雨完毕，丈夫匆忙地翻身下床，一边系着裤带，一边惊慌地说：“我忘了封炉门，水一定烧干了。”到了这般地步，人们对性生活也就不大看重其过程，而只重视其结果了，就像人们吃饭一样。初婚之时夫妻过性生活，丈夫还能在做爱之前施加一些爱抚，说些动情的悄悄话，进行一些前奏。随着婚姻的长久，做爱就渐渐成了简单草率的事了，甚至省略了一切前奏和调情，不做任何准备就“单刀直入”。这样是根本谈不上什么性爱的快慰与满足的，长此以往，哪有不生厌倦的呢？
所以啊，要想不被人家喜新厌旧，还是得让自己保持永远的新鲜感，不过这个“永远”的要求就高了，首先是要让自己美丽起来，不是外在的美，而是内秀，这才是不会被岁月侵蚀的美。
一般说来，人的美有两种最基本的划分，一种是外在的形貌美，一种是内在的心灵美。
人的外在美是人自身美的凝聚和显现，它既能给本人以极大的心理满足和自美的心理享受，又能给他人以审美美感，使人赏心悦目。追求外在的形貌美，也是人的自然天性。
而心灵的内在美，却是比外在美更能给人留下难以磨灭的印象的，它或许能引起人的内心深处的激动，从而打下深刻的烙印。它操纵、驾驭着外在美，是人之美的源泉。正因为有了内在美的存在，人才能真正成为完美的人，才能让人产生由衷的美感。灵魂比身体可能具有的美还要美得多。孟子将内在美
3、喜新厌旧(3/5)