至于大汉民族总是让人困惑的，层出不穷的汉奸问题现实，这其实也很好理解。文明衰亡的时候，面对强权，总有人会腿软，会为了保存家族和身家性命，向外族屈膝投降。
这种情况的根子在于，人总是好生畏死的，虽然社会道德，社会要求要让人舍生忘死，舍生取义，但是，总是免不了要有人腿软的，这种事情虽然让人愤恨，但是，真的说起来，却也是免不了的。
一个民族数亿的人口，不可能人人都是铁汉子，想要求全责备，要求人人都能达到标准，那本身就是一件不现实的事情。舍生忘死的铁汉终究是极少的，正因如此，他们的事迹才让人敬仰，让人惊叹。
至于那些在文明强盛的时候，也忍不住做汉奸做卖国贼的，那相对于在生死面前忍不足腿软的汉奸们来说，却是更加卑劣的多，纯粹是本性问题，克制不住。他们的所作所为，无非是一个利字，贪心作怪，不外如此。
司马牧龙相对来说，反倒对一个现象比较感到好笑，那就是，哪怕在华夏自己的史书之中，也似乎有着双重标准，对自己人要求严格，百般挑剔，对外人格外的“宽容”，或许，这也是华夷之辨的一个具体表现吧。
历史的来看，虽然朝代之间偶尔会有些倒退的情况，但大致来说，华夏的国土始终都是在增长之中的。
但是，华夏的史书有一种一以贯之的现象，那就是，领土扩张无声无息，丢人失地哭爹喊娘，恨不得以头抢地。
华夏的地盘总
第二九七章 世俗文明(7/8)