随着颍川书院的辩论，使得颍川郡更加热闹，不少其他州郡的人都想来一睹这文坛盛世。虽然辩论已经结束，可阳翟城内，还是热闹异常。
一路行来，观颍川之民风甚雅，百姓们各个都知书达礼，着装打扮皆是儒雅，深受儒家思想熏陶。
而儒家服饰很讲究，视“青赤白黑黄”为正色。冬天衣裘，夏天衣葛，夏天在家时可以穿单衣，但出门穿着单衣是对别人不礼貌，因此必须穿上外衣。有“缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘”之说。这颍川的百姓正是言行衣装，皆有风度。
不知不觉，穿过了数条街道。
韩炜发现了一个奇怪的现象，那便是有不少商户都在铺子前摆放着一个小神龛，神龛前摆着香炉供奉，还有一个铜盆，盆里装满了五铢钱。更奇怪的是，有不少穿着黄袍的道士前来收取。
这让韩炜大感意外，旋即稳定心神，就知道这可能是当地的神婆神棍骗钱的一种手段吧。
好奇之心，人皆有之，所谓好奇害死猫。
韩炜自然也不例外，心中认为没有那么简单，便想刨根问底，一探究竟。
三人带着好奇心继续前进，突然这条街上为数不多的一家店没有供奉那神龛的。
这是一家汤饼铺，所谓汤饼者，揉搓如箸著大，一尺一断，盘中盛水浸。宜以手临铛上，揉搓令薄如韭叶，逐沸煮。
这种面食是东汉末年流行的小吃，在街面上随处可见。说的直白一点就是将面切成一
第162章 阳翟之行(3/5)