中官阉人，李纯毫不吝啬地尊称他为“阿叔”。
这让王忠言顿时收敛笑容，受宠若惊的模样。
接着，大明宫的夜，再度恢复了静谧，似乎什么事都不曾发生过，但冥冥中又好像有许多事在紧锣密鼓地进行着。
五日过去，皇帝“消失”五日了，可整个国家也没有丝毫的异样，因为现在事务都在宰堂内议决处断。
而高岳则呆在淮海行中书省的“在京进奏院”中，准备在冬至前赶回扬州去。
临行前高岳交给韩愈几卷书籍。
刚刚就任尚书省员外郎的韩愈打开后，居然是几卷禅宗方面的佛经，不由得脸皮涨红，对高岳说“卫公休要嘲讽讥笑。”
高岳却不以为然，他对韩愈说“孔子曾说，攻乎异端，攻乎异端，其实照我看来，这个攻不应该理解为‘攻击’，而应理解为‘攻错’和‘攻玉’，禅宗佛经里有些道理和做法，说不定退之你可以用得着。”
这话倒是提醒了韩愈，他这段时间确实在思索着，为什么有唐以来，佛道两门发展如此迅速，除去统治者鼓励和百姓愚信外，其本身有没有值得儒家学习汲取的地方呢？
带着这样的情绪，韩愈还是将佛经给收下了。
高岳很是满意，他勉励韩愈说“退之，借着这次封禅，你的韩门在京师也闯出了名气，也即是说你和柳子厚马上便会成为万众瞩目的新秀，我不在的时间里，你和柳子厚要多互相砥砺，为下几年的五经五礼的大辩论大删定做
11.郡王呼阿叔(4/5)