所谓的“道”一直都是华夏先贤所毕生探索的存在，它是一切的开始，也是一切的终结，同样是万物的衍化过程。
“道”包含了世间万物，同样有存在于万物之中。
华夏先贤对“道”充满了敬畏，将其视为无上妙法和永远无法达到的崇高境界，同样也是无数先贤毕生所追求的至高目标。
先贤的思想从古代延传至今，可却被某些小国家学了个不伦不类。
什么武士道、空手道、跆拳道……各种各样的道，吹得都快上天了，其实跟真正的大师比起来连垃圾都算不上。
在华夏再厉害再精妙的东西也只会被称为“术”或“艺”，因为术有极而道无限。像是武术、相术，花艺、茶艺。也只有如岛国和高丽一般学了个一瓶不满半瓶晃荡的货色才会将自己鼓吹到天上去。
不过话说回来，“神”所问出的“何为道”应该指的就是华夏先贤所说的“道”，可就连历代先贤都解释不清楚，对王炎来说就更难了。
“何为道！”
“自然为道。”
王炎的回答中规中矩，没有什么亮点，可却也是也没有任何瑕疵的地方。
何为自然？道法自然！
它是道的体现，同样也是道理论上的终点之一。
以无为体，以无为用，自然为体，因缘为用。道没有真实的形体存在，但表现方式却无穷无尽。不管是生是死，也无论什么形态，只要存在的既是“道”！
第六百三十五章 我既是道(1/4)