了魔杖的作品面前，也就是那个“泰母刺字”。围观的人还真不少，阿赞南雅一身白衣，盘腿坐在地板上，魔杖上身脱得精光，下身穿条古代的那种男式裤子和黑色长靴，背对阿赞南雅而跪，上身前倾。阿赞南雅手里持着长长的铜尖嘴管，旁边地上放着墨水，她边蘸墨水在魔杖背后纹刺，边念诵经咒。
小牌子上除了写有“泰母刺字”之外，还有几行注解：“阿赞南雅，泰国孔敬府著名女法师，专修鲁士法门，擅长转运和情降术。”我心里暗笑，这是为了让观众更清楚地知道这位白衣女子为什么要叫“泰母”，也算此作品的看点之一吧。
围观的人越越多，有年轻女孩笑着说：“我说怎么叫泰母呢，原她是泰国人啊！”旁边的女伴说什么叫鲁士法门，是泰国的尼姑吗，长得好有气质。很多人拍照，还有不少女士背对着作品，用手机自拍，或者以作品为背景，让朋友合影拍照。有人尽量凑近作品，去看魔杖背后的那些图案和文字，都摇头表示看不懂。
有人自言自语地问那是什么图案啊，我假装路人，答：“我知道，那是阴法刺符，泰国的巫术之一，刺了就能让人转运，效果非常好的！”听了我的解释，很多人半信半疑，也有人很感兴趣，继续向我询问。我开始给观众们解答，说泰国巫术如何厉害，这种阴法刺符是什么原理，说得头头是道。我没指望在这里也能有潜在的商机，更不能散发名片，但就希望给大家普及一下东南亚的巫术知识，虽然不会有太多效果，但水滴石穿嘛，总要有人去做。
第925章：跳楼的男子(2/4)