有这种设想，我身为牌商也要赚钱，所以，我给高雄打去电话，跟他说了这个情况。没想到高雄居然赞成：“好事好事！只要不是在街头卖艺，怎么都好讲，你说是在哪里举行？”我说是北京当代艺术馆，两年前我去过，在北京宋庄，宋庄可是北京艺术家们混的地方，很高雅的。
高雄说：“这就要找个性格比较随和的阿赞师傅，我想想……其实最好的人选就是阿赞南雅。她是女性法师，在泰国也不多见，人长得也不错，在北京也能引起更多的关注度。”我说就怕她不太喜欢那些搞行为艺术的，毕竟很多人都觉得这类人根本不是什么艺术家，而是精神病。
“你要不要先问问？”高雄说，“如果她不喜欢再换人，电话向我汇报。”我只好说先试试看。挂断后给阿赞南雅打去电话，她显然对“行为艺术”和“先锋艺术”完全没有概念，我就简单向她科普了这方面的知识。阿赞南雅在话筒那边有所停顿，估计也是在犹豫，最后同意了。看来，一方面是对我的信任，另一方面也是希望多接生意，好实现自己的建庙心愿。
让阿赞南雅从泰国到北京，刺符的费用再加机票，怎么也得两万五，我不知道像魔杖先生这种穷艺术家是怎么掏出来的。但正如冯总所说，只要想做，总能想出办法来。我从手机中将阿赞南雅的照片找出几张，给魔杖先生看，一见照片，魔杖的眼睛就开始放光：“是个女法师？还挺漂亮的啊。”我说你可别有非分之想，人家是修行者，修行面前无性别，只有修为高低之分，到时候你可
第923章：泰母刺字(2/4)