同就是对民间议政保持着一种宽容到近乎纵容的态度，至少在表面上是如此，极少有臣民因议政而获罪。
就算是景朝历史上称得上是铁血的烈帝，其晚年因某些事，处置了很大一批臣子，其罪名用的却是“非议帝王家事”，虽则朝堂上“帝王无家事”的辩驳闹得是风生水起，但其后获罪的诸臣，依然还是此项罪名。
据史学家考证，景烈朝天熙三年，朝廷甚至专门设置了一个衙门叫做民议司，每隔三月就会张榜贴出十项议题，只要是景朝臣民，无论身份地位职业阶级皆可上书参议，虽然不知道最后上达天听的到底有几许，但是此举在分散诸多有志者的精力上，起的作用是显而易见的，景朝的统治者对民间议政的宽容亦可见一斑。
其后诸帝当然明白这项举措既能标榜仁政，又能选拔人才，还为那些如果无事可做，精力太旺盛，免不了要生事端的读书人找到了事情做，可谓是一举数得，也就沿例而用了。
虽然皇朝的覆灭是历史的必然，不过后世诸多史学家依然不亦乐乎地考证，烈帝的此项举措让皇朝的灭亡延后了多少年，靠着捣腾这些有的没的来养家糊口，这些真的都是很久以后的后话了。
反正，当是时，无论是求名的这位，还是赐名的那位，都不可能想到那么久远以后的事情。求名的这位，那时主要目的是想要张护店符，赐名的那位，当时最大目的大概是为了显摆炫耀他的书法，其他的目的应该是顺便的。
京城这边，景帝考察民情炫耀书
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