最大的可能，就是他们会化装成屯营士兵，‘混’在军队里面。
让屯营多一支守军，以天镜‘门’的手段，那是轻而易举的事情，但对我们来说就很不利，因为到时候军士们都‘混’在一起了，看不出哪些是天镜‘门’‘门’徒，哪些是自己人。
所以我们通过房大人，直接秘令了屯营守官，让清凉寺原有的守军看到白‘玉’令牌，就掏出事先发的这根红授带挂在脖子上，并诛杀没有授带的屯军。
今天看来，这一计果然生效了！
要问我这个挂红授带的灵感来自何处，让我骄傲地告诉你，这来源于井冈山根据地红四军的“牺牲带”。学校的教育功不可没啊！
那个时代，军队的装备极为简陋，没有统一的军服，穿什么的都有，许多红军官兵都是一身普通百姓的装扮，还有穿学生服、商贩服的，有的甚至还穿着和尚、道士的衣服。为了区别于敌人，在参加战斗之前，官兵们就在领口上系上一条红领巾，或者是在袖子上绑了一条红布条。更为重要的是，当战斗结束后，只要看见红布条，附近的老百姓就可以识别出牺牲了的战士，从而进行简单的葬礼——掩埋、‘插’牌、标记。所以，当士兵领到了那条小红布条或红绸带子时，就亲切地称之为“牺牲带”。
好吧，扯远了，我就是出来得瑟一下的，让我们再回到当时的战斗。
‘乱’战之中，有一名未绑红授带的军士，身形瘦小，看上去十分年轻。他环视四周，轻松地解决了一名攻
No.154 第一战（5）(4/6)