左右的生长，才会成熟，紫色花朵成熟后会变成血红色，这时便可入药了。
黄圣宗不知何时开始留下传统，宗门弟子逝去后，留下的骨灰，都会由门人撒到这紫色花海中。宗门历代长老身死道销后，骨灰也都撒入引魂谷，化为宗门的养料。当然此举宗门并无强制要求，是否行此事，一切顺其自然。
唐浩来到此地，也是遵循苏荟的意愿，苏荟生前嘱咐过，她死后让唐浩把她的骨灰，散到引魂谷，魂归于尘。唐浩对此事是赞同的，他如果逝去，也希望引魂谷会是他最后的归宿。
此传统未形成时，为了培养引魂花，黄圣宗需要花巨额灵石，从黑市购买灵尘，当做肥料促进引魂花正常生长。尘入引魂谷的传统形成后，黄圣宗减少一大笔开支，但偶尔还需从黑市购买灵尘，只不过量不需那么大了。
修真者风餐露宿，外吸天地之精华，内修丹田之气，本身就算相当于一头灵兽。
尤其是修为高深的修真者，仙逝后遗体便成了天地灵材，十分珍贵。黑市中即能购到骨灰制成的灵尘，那蕴含灵力更强的肉身又能制成什么？修真界的阴暗面，令人细思极恐。
这也造就了修真者大多选择火葬，而不是如世俗中那样土葬，入土为安，避免遗体遭到亵渎。
随着苏老的百岁大寿来临，苏家堡也越来越热闹，苏家直系，旁支都从各地赶回，使得苏家堡天天灯光通明，欢声笑语。
唐芝也是闲不住的主，与一帮苏家子弟四处游玩，做为
第一百六十六章 引魂谷(3/5)