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丽华的原始部落纪行

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到某种程度的保护,并被其她女人敬畏地服侍着?只要将自己的际遇和三名魁梧土着放在一块,就能得出惨剧当日发生的事件。

    换言之──他们是因为吃了她的孩子,才登上现在的地位。

    她想,这个部落大概存在着透过某种仪式来成就非凡的概念,而这类仪式多半具备神秘元素,由她这个当地人未曾接触过的外来者、特别是女性来做为媒介,似乎是最适合不过了。

    这个假设一旦成立,剩下的推敲就简单许多:白面土着是集体主义还是个人主义?从仅有的资讯来判断,集体主义的可能性偏低,不过假如真的是这样,她的小命应该能在生育功能停止前得到保障。

    换成可能性偏高的个人主义,基於这个部落是有信仰的,既得利益者自然越少越好──也就是说她大概活不久了,现在之所以还能保住性命,或许只是在下次生产前做为可能性留在这个村子里;至於既得利益者将如何巧妙地扼杀掉可能性,光是想像就令她惊恐不已综合以上所述,即使全村绝大多数的男女都不这么认为,丽华仍相信她才是离死亡最近的那个人。

    而她绝对不想在推测出自己的死期后还被动地接受。

    理论期限是下次生产前。

    但是距离预产期越近,能够活用的体力也越少;离今天这场悲剧越远,大家的反抗意志就会越薄弱。

    能快则快──已经没有延宕的余裕了。

    整理完乱糟糟的想法,丽华趁着魁梧土着们享用完同屋的双

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