些年当差，玉爷也确实有些累了，真心地想要歇一歇，于是他便没有着急再找差事，只是在家中闲居。
在这段日子里，玉爷每日只是继续调教雷胜和两个儿子练功，行业专心琢磨跤术的改进和补遗。除此之外，便是和李尧臣、刘伯谦、瑞五爷和宛八爷这几个老哥们喝酒论武。除了听说图三家业败落后早早病故，图里坤在分家析产之后下落不明以外，再无其余让他堵心的事。一时间，过得很是逍遥自在。他甚至已经开始琢磨，该如何帮雷胜说个媳妇成家立业了。
只是可惜，这种难得的舒适和惬意并未能持续多长时间。随着“九一八”事变的爆发，日本帝国主义迅速侵占了我国东北三省。玉爷也和全国所有爱国的有识之士一样，满心沉浸在丧失领土与遭遇民族危机的悲愤之中。
面对小鬼子的狼子野心，玉爷和李尧臣都盼望能帮助国家能打胜仗，为军队抵抗国外侵略提供助力。于是他们不约而同地想到了一起，两个人都迫不及待地开始着手编排拳路，苦思冥想地精简练功法门，希望能创造出一种可以速成，适合军营练兵，最高效的武技来。
而实际上，这也是当年所有爱国的武术界人士都希望去做的一件事。故而在这个时期整个武术界就出现了一种特殊的历史现象，那就是各种拳谱都有新编，并且这些新拳谱还都有一个共性，那就是往往用口令标识武术动作，标榜“可用于军营练兵”。
当时的人很理想主义，爆发出很大热情。所以导致许多拳种在授艺时都趋于
第一百二十一章（外传）遭拒(2/6)