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太上宝篆

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第十七章 鬼死为聻
走来,仔细观察建筑风格的李浩成有些奇怪。

    呜呜呜!不知道从哪里冲出一团黑发蠕动伸展,猛地向李浩成扑来。

    一根根黑发刚靠近李浩成,就是被他身边的光焰焚烧干净,瞬间宛如水母一般在虚空中游走的黑发,受到惊吓似的逃向远方,却又在下一个,继续围绕在李浩成身边。

    “哼!”李浩成目光一凝,掌心古灯光华大放,一团光焰升起,将那黑发一口吞下,化成几缕青烟。

    聻?随手一捏,摄来一缕青烟,李浩成仔细观察后,发现那团黑发似乎是聻。

    人有三魂七魄,三魂主命,七魄掌体,三魂中天地二魂游离于天地之间,命魂困于肉身之中,常人所言的鬼,一般是指那些七魄三尽之后,迟迟不愿轮转,强留人间的命魂。

    而命魂想要存世,自然需要一副寄托,他们或是以怨气为根,或是以香火寄托,再或者以阴气聚形……如此种种能够寄托命魂的躯体,在九洲都被称为魂衣。

    但万事万物都有终结,哪怕鬼魂也不例外,当存于命魂内的三分之一先天灵光无法抵挡轮回吸引,或者天地二魂感召,也就是所谓阴寿耗尽之时,原本用于寄托的魂衣自然也因为失去支撑,而散逸回天地。

    至于聻,则是魂衣在散逸过程当中,因为外界影响,而未曾消散干净的残骸,聻在阴间的概念,就好像人间生灵尸体因为种种原因,异变成僵尸一般。

    故,九洲有“人死为鬼,鬼死为聻,鬼之畏聻,犹人之畏鬼

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