子里有大量的照片，颓败的古墙，破旧的房屋，清代的太师椅……其中还有考察队发现的三座庙宇的照片，其中一座敬奉着一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。
至于这个文官的塑像，牧原也见到过，一天前他还被供奉在关家村的宗祠里。
“这身着官服的男女是女娲和伏羲？”
“是！”壬随点点头，“这是后代演绎的塑像，但赵家以创世神女娲和伏羲作为自己的始祖！”
《文选王延寿》曰：“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰：“华胥生男子为伏羲，生女子为女娲。”此外，苗族有“伏哥伏妹治人烟”传说，布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。但历史中也有大量的传说和记载，相传两人是夫妻关系。在汉墓绘画中，出现了大量的伏羲女娲图像，两人单臂相拥，一着黄服，一着黑服，都是人身蛇尾。
“那这名武将呢？”
“少典，相传是掌管火种的大将！”
牧原噗嗤一声笑了，赵家还真是拉虎皮、做大旗啊，不过这也是很多氏族和王朝的习气，总喜欢扯一些历史和神话中的人物来给自己脸上贴光。壮痋说自己是蚕虫氏的后人，这还有点靠谱，但如果把湘僵和女娲、伏羲扯上关系，这未免有点太牵强了一点儿。
第636章 封门村(4/6)