洪武三年，朝廷颁布了专门祭祀城隍的典章制度，并下诏去除城隍封号，封京都城隍庙为“都城隍”，其他城隍只称某府某州或某县城隍。
因朱元璋的亲自发动，明建国后各地纷纷修建城隍庙。据统计，明初全国有城隍庙1472座，也就是说当时每一座城市中都至少有一座城隍庙，城隍也开始正式被列入国家祭祀神灵的范围。
城隍庙在选址布局方面也有别于佛庙和道观。首先，城隍庙一般建在城内，不会建在城外。由于城隍爷都是“高官”，所以城隍庙的布局犹如古代的衙门，主体建筑坐北朝南，中轴线上有仪门、前殿、戏楼、大殿、寝殿等建筑，两侧有钟鼓楼、东西配殿、廊房等建筑。
作为明清时期岭南地区最大的城隍庙，广州城隍庙的主体建筑坐落在当时广州城的最高点禺山之上，仪门、中门、拜亭、廊庑等建筑排列有序，南面到惠爱路，东面到仓边路，建筑规模十分庞大。在清代，城隍庙与附近的禺山书院、关帝庙错落有致地分布在禺山周围，构成了一道独特的景观，在清代羊城八景中，就有“孤兀禺山”一景。可惜的是，在明清两代吸引了无数善男信女前来朝拜的广州城隍庙，于1920年被拆掉了大部分建筑，只剩下大殿和拜亭。
如今，张半仙居然要帮这不知来历的无名建一座城隍庙，村民们自然不会同意，这也不是建与不建的问题，一来是不敢建，二来是不能建。
所以就如此这般，此事就不了了之，张半仙也没有过多的说什么。就这样
第099章 城隍(2/5)