。菩萨如果可以清净做这些，因为这样因缘，可以获得其他相，佛说，菩萨如果对众生生出纯善之心，因为这个因缘，得到手足柔软相，皮肤细滑，灰尘不染相。菩萨次第修集，时时修集，因为这个因缘，得到第二，第三，第四相。菩萨欢喜修行善法，心没有后悔退却，因为这个因缘，佛有金色身相，常常放出光明，牙齿白，眉毛间有白毫的相。菩萨如果听闻赞叹，不会生骄慢心，菩萨不会覆盖善法，不会不令他人知道善法，菩萨因为这个因缘，得到一一毛孔一毛的相，菩萨的身毛旋转向上，口有四十牙齿，还有最上味的相。因为菩萨勤精进修行这些善法，因为这个因缘，佛有额如车，上身如同狮子相。菩萨至心爱念一切众生，如同自己的一子，因为这个因缘，佛有牙齿整齐平整，得到绀青目，如同牛王。菩萨修集善法，不知道厌足，因为这样因缘，佛有其他相。菩萨摩诃萨住清净的行中，修行三十二相的业，菩萨住清净行的时候，虽然有这个三十二相，但是这个相还不具足，还没有得到相的明净。菩萨住十三行，才能了了分明具足三十二相，佛说，一切佛法虽然没有量的相，众生不同，众生有上中下。不可思议。所以佛说三十二相。一切众生所有功德和合集聚，这些和如来的一毛相的功德相等。如来的一切毛孔所有功德和合集聚的相，才成就如来的一好相。众生和合众好，所有的功德增长百倍，才能成就一个相。除了眉毛间的白毫相、无见顶相。众生及聚其他一切诸相，增长千倍，成就二种相，和合集聚三十二相，八十种好的所有功德，
第七十七章，佛说(5/7)