中，意界，意识界，在法界少入。在十二入中，意中入，在法入中少入。在五阴中，在无漏五阴少入。优波离问佛说，世尊，皈依佛，是不是皈依释迦牟尼佛。还是皈依三世诸佛。佛说，皈依是皈依三世诸佛。因为佛就是佛法僧，所以皈依一个佛就是皈依三世诸佛。因为佛是一样没有不同的。优波离问，世尊，如果说皈依三世诸佛，但是为什么有的诸天人会说，我是皈依迦叶佛的弟子，我是皈依拘留孙佛的弟子，像七佛之中，各各都有众生称是他们的弟子，因为这个因缘，是不是我们应该皈依一个佛。而不是说皈依三世诸佛。佛说，不是这样的。为什么呢，比如在毗沙门经中有说，毗沙门王皈依三宝，皈依过去、现在、未来佛。这个经文的意思告诉我们，我们应该皈依三世诸佛。优波离问，如果是这样，那么诸天人各各说他们是某一个佛的弟子，这又怎么样解释。佛说，诸天的说法怎么能够成为定意。有些诸天他们各各喜欢称自己是一个佛的皈依弟子，他们也皈依了三世诸佛，他们只是在一个佛的地方得到修证。优波离问，什么地方皈依，名皈依佛。佛说，皈依于语言，让自己的心回转一切智慧，修行无为是自己的功德。优波离问佛，是皈依佛的色身还是皈依佛的法身。佛说，是皈依佛的法身，不是皈依佛的色身。不要以色身说是佛。优波离问，如果佛的色身不是佛，那么众生为什么有出佛身血而得到逆罪。佛说，因为色身是法身的器，是法身所依的地方，如果众生害佛的色身，那么就会得到逆罪，但是不要以色身说是佛。优波离问，皈依
第七十章，优波离问法三(2/5)