浊恶的世间，如果有菩萨诽谤他人，自己赞叹自己的善，他拥有佛的经典不愿意给他人，这样的菩萨，他们是魔王的伴侣，他们不是真菩萨。如果他们可以至心受持这个经，书写读诵，他们就可以得到诸佛的不坏身。佛说，文殊，我灭度后，这个浊恶的世间，如果有国王杀父害母，诛杀六亲。如果国王不依王法广兴兵战，侵讨他国。如果国王对忠谏的大臣冤枉杀戮。如果国王炽盛。违背先王的法令，破塔坏寺，焚烧经像。那么他的国家就会遭受水旱不调。因为国王的无道，让国中的众生饥饿，让众生疾疫死亡。这样的国王，现世得到短命的果报，死后入地狱，堕落阿鼻大地狱中。如果这个国王可以书写这个长寿命经，让这长寿命经流通，传布于世间受人供养，如果国王可以忏悔，依照正法作事，这个国王就可以得到长寿命。佛说，文殊师利，我灭度后，在这个浊恶的世间，如果有大臣以及诸官僚，他们享受天的俸禄，没有惭愧心，他们如果谄佞不忠，行一切娇诈，因为这种贼臣的危害，使得国土不安，他们不遵守国法，侵害苛刻百姓，他们恣意贪婪残食一切，他们利用权力横杀无辜的众生，他们肆意夺取他人的产物，他们轻慢佛典。他们魔障大乘，这样的人现世会受到短命的果报，死后堕落阿鼻地狱，他们要想出地狱没有日期。如果他们能够真心忏悔，受持这个长寿命经，书写读诵，他们就会得到长寿命，但是他们永远失去了天禄。这都是他们自己所造的恶业的果报。佛说，文殊师利，我灭度后，这个浊恶的世间，如果有优婆塞，以及优婆
第四十一章，护法诸天神(3/5)