十万亿那由他恒河沙由旬，佛的眉间有白毫，白毫婉转右旋，就像五个须弥山一样，佛的眼睛如同四大海水，佛的眼睛青白分明。佛身体的一切毛孔都发出金色的光明，如同须弥山一样。无量寿佛身上的圆光，如同百亿三千大千世界。在佛的圆光中，有百万亿那由他恒河沙数的化佛，每一个化佛也有无量的化菩萨作佛的持者。无量寿佛有八万四千种相，每一相中有八万四千种随形好，每一种好中有八万四千种光明，每一种光明遍照十方世界念佛的众生，摄取他们，不舍他们。无量寿佛的光明相好和一切化佛的光明想好不能具说。你们但当意想，令自己的心眼得见。如果可以观想得见这个的众生，他们即见十方一切诸佛，他们以见佛故，名念佛三昧。可以作这样观想的众生，名观想一切佛身。众生以可以观想佛身故，得到见佛心。佛心就是大慈悲。佛以无缘大慈悲摄受一切众生。如果有人可以作这样观想，他舍命到他世的时候，就会生在诸佛前，得到无生法忍。所以智慧者应该一心系念，观想无量寿佛。观想无量寿佛的众生，可以从无量寿佛的一相好进入，观想无量寿佛眉间的白毫，令这个观想分明。观想无量寿佛眉间白毫的众生，无量寿佛八万四千种相好自然现在他的前面。观想无量寿佛的众生，即见十方无量佛，因为众生得见无量诸佛，诸佛就会出现在众生的面前，为他授记。这就是遍观一切色身相，名第九观想。作这个观想，名正观想，其他观，想名邪观想。