慧光明，他们信心佛教导的智慧，信心佛的胜智慧，他们断除了自己的一切疑惑，相信自己的善根，他们作一切功德，并至心回向，愿意把自己身口意所有的善功德，回向自己生在极乐世界国，这些众生，他们可以在极乐世界国的七宝莲花中自然化生，他们结跏而坐。须弥的瞬间他们的身相、光明、智慧、功德、就像极乐世界国的其他菩萨一样，他们具足成就了这一切。释迦牟尼佛对弥勒菩萨说，弥勒你要知道，那些化生的极乐世界的菩萨，他们的智慧是胜妙的。那些胎生的极乐世界的众生，他们在五百年里不能看见佛法僧三宝，不知道菩萨是怎么样的，他们不知道怎么修行功德，他们没有因缘奉事阿弥陀佛。这些都是那些胎生的众生，他们在宿世中没有智慧，是他们的心对佛法僧三宝的疑惑，是他们对自己善根的疑惑所成就的。释迦牟尼佛说，譬如转轮圣王，他有一个七宝的监狱，他的王子有罪，就把王子禁闭在七宝的监狱中，监狱和宫殿一样是富丽堂皇，金床金帐，珍奇妙宝，饮食衣服，一切用具和王一样，但是却用金锁系住王子的脚，那些被系住脚的王子，他们能够得到快乐吗？弥勒菩萨说，是的，世尊，这些王子不会快乐。因为他们被监禁时，心不能自在，他们要用种种方便求得出来，所以他们会亲近诸大臣，还是不能如愿，等到轮王高兴的时候，他们才能解脱。释迦牟尼佛对弥勒菩萨说，在极乐世界国边地胎生的众生也是这样，他们的心堕落在自己的疑惑和后悔中，他们用这样的心去求佛的智慧，去求广大的佛智慧，他们对自己
第十六章，化生和胎生的因缘(3/5)