恨，舍也不舍生命中的色相。不为生命中的色因缘造作轮回的身口意的恶业。色也可以成为众生轮回中的善因缘，成就菩提种子的因缘。”。观世音菩萨说：“舍利弗，五阴中的另外四种，受、想、行、识也是这样。它们都是蕴育轮回种子的出生地，它们蕴育因缘，生出世间，世间的因缘从生而灭。众生在轮回中被无明覆盖，不能了解知道五阴造作生出一切世间的善恶，众生在轮回中被无常的五阴左右，泯灭了自性。泯灭了自心本来的慈悲，大智。泯灭了自性本来具足的清净圆融。”。观世音菩萨说：“舍利弗，世间的一切诸法都是空性的，无常的，虚妄的。一切被众生眼睛看到的色相，一切被众生耳朵听到的声音和语音，一切被众生鼻子闻到的气味，一切被众生可以感觉，不可以感觉的触觉。一切众生的思想意念，一切心的认识，一切器世界，一切大地山河，一切风水雨土，一切人文环境，一切境界，一切有，一切生，一切死，一切老病，一切爱恨，一切贪取，，一切6门，6尘，12因缘，18界，都是众生自己和众生共同的业果。它们都是无常的，生死的，轮回的法。”。观世音菩萨说：“舍利弗，众生的如来藏性和佛一样，是常，是智，是如法，是究竟，是圆融，是真心，真诚，真德，就像摩尼宝珠的光明不会增加，不会减少，没有生，没有灭。没有生死，在众生轮回的生命中从来不曾远离众生，它依靠着众生的心而立。所以众生本真是大慈，大悲的佛子，是未来的佛。众生因为心被无明障碍，心被无明缠缚，心增长贪嗔痴的我想
第一章，观世音答舍利佛(4/7)