一天，在释迦牟尼佛的讲经大上，释迦牟尼佛的大弟子舍利弗遇见了观世音菩萨，舍利弗向前礼拜观世音菩萨，他说："大士，我们怎样令众生获得智慧，众生拥有了智慧就能知道修行的正道。”。观世音菩萨对舍利弗说：“舍利子，你看那些自在的大菩萨，他们拥有智慧自在，神通自在。他们拥有来去其他佛国礼拜诸佛的自在。他们拥有天眼自在，天耳自在，项上璎珞自在，福德自在，寿命自在。他们拥有清净无垢真实的心地自在。这些自在的大菩萨，他们拥有清净的大智慧，他们在大智慧中看到五阴蕴育众生的轮回，五阴蕴育众生轮回中的一切善恶果报。众生在轮回中的一切福德，一切苦厄都是五阴撒下的种子。在众生生命的轮回中，五阴的种子成熟成业，众生被自己五阴蕴育的业牵引，在轮回中生死受果报。”。观世音菩萨说：“舍利弗，众生五蕴蕴育的一切善恶果报。它们的本性是空的，是无常的，是虚妄的，是不究竟的，是分分秒秒变化的，是生死的过程。”。观世音菩萨说：“舍利弗，什么是五阴呢？五阴就是色、受、想、行、识。色是水、土、风、火成就，是可以被眼睛看到的一切。受，是众生因为色和法，因为语言和声音，因为气味，因为触觉，因为思想，因为过去的因缘和习惯所感受到的一切。想，是众生因为内外的一切因缘而生出的一切思想意念。行，是因为众生心的烦恼而作出的一切身、口、意的行为。识，是众生的眼睛、鼻子、耳朵、舌头、身体、思想对世间的判断认识，是心对缘的分别、爱取、执着、
第一章，观世音答舍利佛(1/7)