要顺应世间万物的自然发展，屏除私心杂念，国家便可趋于大治。李先生，你二人竟是道家观念出人意料近似啊！”
司马承祯眼中精光频闪，“我之以为所谓‘道’，就是损之又损，以至于无为。李先生以为如何？”
李之摇头，“我才几岁年级？岂敢与道长坐而论道？我仅知最通俗了理解，无为谓之一人正而化天下正。无为不是无所作为，不是无所事事，而是不做无效的工作。不该干的不能干，该干的必须干，不能反着来；不然就是违背了道。按道行事之人，他们每天都在认识自身那些潜意识中思维模式、行为模式，减损并改正那些错误言行，剔除自身错误意识等等。就这样减损再减损，以至于自己无意去做作的按道行事。那么他们就已经把道融入到他们的思维以及行为模式中去了，所以他们的内心与举止协调统一，非常自然。他们虽然无意按道的言行举止标准去行事，可是他们所做的每一件事却没有不按道行事的。”
“于天下又是如何？”
“争取天下也一样，也要按道行事，谨慎周到，考虑天下人情绪，至少不能让天下人反感。所以争夺天下永远不要滋事扰民，等到天下有扰民等等事端，就会招致天下人反感，那你和你的势力就不能够夺取天下了。”
“其在炼养方面，李先生有何见解？”
“人之修真达性，不能顿悟，必须渐而进之，安而行之，我以为修性练功，可以通过循序渐进方法进行，以臻于大悟之境。”
司
第二百二十六章 向往华清宫(2/7)