现。
而且这里人不论男女都喜好热闹，干哈事都讲形式，求排场，爱搞这样那样的仪式，而且总要把这些形式、仪式搞得热热闹闹、红红火火。
就如今晚，只为着李之一人，颛孙家就请来了长安城附近百里，最有名的腰鼓、秦腔、秧歌、民间锣鼓、皮影等几乎所有助兴手段。
从一开始的矜持后，见识到近乎所有人的真诚相待，李之也逐渐放开了心性，反正有作弊手段，索性与一众年轻族人大开大合饮起酒来。
尤其不时传来的腰鼓乐更自由，狂放，配合着特有的陕北大唢呐沸腾音调，倒也使得现场气氛一轮高过一轮。
酒兴正值酣畅时，连那已经七十几岁高龄的颛孙云山，也带着头吼起了秦腔，哪里还有丁点贵族气质，浑然一派极富有夸张性的民间乡土朴实粗犷莽汉。
更有以梆击节时发出“恍恍”声连贯始终，等到李之佯醉被人抬离，耳边仍旧传来一阵强似一阵的原始豪放声浪。
或许有意为他制造独处机会，夏婆婆三人也没跟了来，便是瑜然的两位贴身侍女也被人留下了。
因为颛孙家上下均知瑜然的未来亲事，那栋一进山门处的迎客楼，就正式归与李之所有，在几名壮汉离去不久，由清绮郡主揪着耳朵起身的他，就已经被强制性逼迫着与二女商议，定制牌匾是采用正清文绮堂招牌，还是以其他居处雅号命名之事。
“原来正文哥哥这样能喝？不是装醉，会不会把我们家人灌倒大半？”瑜
第八十二章 我能生的(2/7)