灵体状态之间，但是怎么看怎么也是活生生的动物。和所谓的精灵还是存在着不小的差异，或者说，风十郎更乐意称这些生物为“兽灵”而不是“精灵”。
“精灵是这世界上的能量拥有了自我意识和生命脉搏后，所诞生出的事物，或者说生命。”邦桑迪解释道：“你所谓的精灵，无论是那种尖耳朵的纤细人类；长着昆虫翅膀，体积极小的小生灵。它们都是被人类意志改造而成的产物，并不是纯粹的精灵。真正的精灵没有实际的外形，而如果它们的意志先一步觉醒而不是被人类控制后觉醒，那么他们就会通过降诸于某种生物，从而达到拥有实际形体的效果。”
“可为什么，这些所谓的精灵都选择动物而不是草木或者人类呢？”黄判这时也加入了讨论。
邦桑迪的声音似乎是出现了长久的沉吟，显然，这种天地原理的东西，就算是作为死亡之神的他也并不是很明晰：“也许是因为人类本身就拥有极高的灵智了，他们的灵魂和自我意志，很难与精灵融合。所以动物，就成为了精灵们最佳的选择，而且事实上……智力越低、思考模式越简单的动物，就越是能容纳强大的伏都教神灵。比如，在我记忆里，马上就要出现的这个家伙——”
“嘿！嘿！看看这是谁啊！狡猾、奸诈、残忍、狠毒的死亡之神，居然开始做起偷窥的事情来了吗？这还真是让人感到意外啊！邦桑迪～”一个声音传出，不过在邦桑迪的记忆里，这种感觉就很独特了。因为风十郎等人所共享到的是邦桑迪本人的听觉，
第一千零三十一章(2/4)