。便成了女奴们公认的新主人。
换句话说。所谓全权契约传递的方式，不仅是买卖，也可以是掠夺。
归根到底，原本这些女奴，便是被抄掠而来。
刘备以西域长史的名义授予的“身份木牍”，更被女奴视为契约的具现。后被称为：身牍。
奴隶与奴隶成家，亦屡见不鲜。此种关系的缔结，并不影响奴隶契约的延续。甚至奴生子，亦是奴隶主所有。
因有言在先，赎买者只有使用权。故在女奴心中，她们的主人仍是刘备。对刘备惟命是从。作为万恶的奴隶主，刘备可以予取予求，为所欲为。
然而。作为自幼长于封建立国的大汉皇朝的一名高贵的诸侯——
兼“辅汉将军，西域长史，少年英主，天家麒麟，北境的守护者，草原的撑犁孤涂，鲜卑大阏氏的牧羊人，哺育万马者，东胡的共主，东羌的驯鹿人，西域的执牛耳者，身长八尺猿臂蜂腰夜御七女悬钟后顾玉面飞龙天生刘三墩大人以上摘改自谷道热肠读者裘卡金的本章说，括号内手打请保留”，又怎会对这些个顶风冒雨，漂洋过海，翻山越岭，餐风露宿，九死一生，不远万里抵达西域的藩邦女奴，强人所难呢？
对吧。
可想而知。
拓跋别部加契约女奴。双重契约加固的家庭组合，定会对刘备忠心不二。
将它乾
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