规则未变。亦是称“夜漏某某刻。”只不过把满刻度从一百增至百二。
一天一夜满二十四小时。上古时，箭上一个刻度所代表的时间便是十四分二十四秒（14分24秒）。今汉，一刻为十二分钟（12分）。直至清初，将满刻改定为九十六刻，每刻时长则变为了十五分钟整（15分钟）。
于是，一刻钟等于十五分钟。便相传成习。沿用至今。
有道是“暮鼓晨钟”。
每晚“昼刻”已尽，便擂响“闭门鼓”。每日“夜刻”已尽，则敲响“开门钟”。凡在“闭门鼓”后、“开门钟”前，在街上无故行走之人，便犯“犯夜”之罪。若是为官府送信之类的公事，或为婚丧吉凶以及疾病买药请医等私事，则可及经巡逻官吏同意后行走，但不得出城。
又有“钟鸣漏尽”。
《三国志·魏书·田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”
“钟鸣漏尽”意思是说：晨钟已经敲完，漏水的壶也将滴完。比喻年老力衰，已是人生暮年。
所以说，古代计时，亦十分精准。并不是后世以为，凡遇事便‘点一炷香’，如此粗陋。
这里便看出‘市’的好处。
只需入了金水小市。待市鼓敲响，关门闭市。市内便成了一个完全封闭的区域。在市内行走，并无妨碍。
正如在家中夜宴，亦不违禁，是一个道理。
沐浴熏蒸，醒酒
1.60 广而告之(2/5)