太原王氏，其二子建祁县分支和晋阳分支。 祁县分支的十二世孙冏公于北魏朝建乌丸王氏，世居幽州。 四十四世祖虬公于北魏朝定居于龙门建龙门王氏，分四房。至老朽，已有四世。又，老朽之胞弟王通的子嗣迁徙至河南伊川县另立下伊川天院王氏。” 殷清风捋了半天，“你的意思是，你既是龙门王氏的家主又是太原王氏的家主？” “是！” 大鱼啊裴寂也不过是一眷之主，而王度却是整个太原王氏的老大，更有直属部队龙门王氏。 麻蛋的，老王家从黄帝往下能记载九十世，而老殷家到小爷这一代只有十四代的记载，这差距 “现今的太原王氏有多少嗣男。” “龙门王氏有六百九十三人，其他分支，世系较近的大约在九千人左右。” “你这家主当的，还“左右”。那本侯问你，二十五岁以下的子弟能有多少？” “这一千人总是有的。” “一千人”殷清风敲着桌面。 不算多也不算少。安排起来不是很麻烦。 “如果想听本侯的建议，你最好起来坐好。” 王度心里一喜。 但他站不起来。 除了每年的祭祖，王度已经多年没有下跪了。现在他想起身，浑身已经麻木了。 殷清风等他坐好，“你弟王通在自己的学说里，谏言皇室要实行三教合一？” “是。” “那，你认为释和道的长处在哪里？为何要和儒学夹杂在一起为帝王所用？” 唐朝中后期，尤其是在柳宗元的复古运动，释和道的思想已经逐渐从朝堂上排挤出去。但此时还是主流思想。他想听听这时的人是怎么看待这
第三百九十四章：一坊之地(2/8)