意为法，以至于百姓家困人怨，大道若失，何以出世？” “二位先生何不与世推移呢？方才关尹子所著有言：一蜂至微，亦能游观乎天地；一虾至微，亦能放肆乎大海。若是世间有识之士皆隐遁山林，纵然学究天人，又有何益？” “公子可知圣人之宏愿乎？天下之大，列地而守之，分民而部之，寒者得衣，饥者得食，冤者得理，劳者得息，百姓甘其食，美其服，安其居，乐其俗，此圣人之所期也。老子曰：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。如今正值法家大行其道，列国皆法令严苛，政令繁复，上至王侯将相，下至黎民百姓，多以争名逐利为能事，狡猾善变之人忝居其位，背信弃义之人暗自狂喜，趋炎附势之人不劳而获，阴险狡诈之人道貌岸然。老子又曰：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。当此礼崩乐坏的大争之世，即使圣人亦骑牛西行，何况我等乎？” 陈政幽然道：“天下如一口油锅般沸沸扬扬，天下人谁又能置身其外呢？！” 鹖冠子笑道：“当今是乱世也好，浊世也罢，拯救天下苍生亦不是没有办法。” “哦～？是何办法？” “哈哈哈哈！”鹖冠子回头看了一眼庞煖，又转过头道：“天下之理，是或化为非，非或化为是，恩或化为仇，仇或化为恩，是以圣人居常虑变。如今周王室运命不久，天下几百年的纷争杀伐总要有个了断。既然以战止战在所难免，然天下百姓、万千生民如何能免遭涂炭，确是要有非常之人从中周旋啊！吕公子不妨向庞子请教一番不战而胜的道理，待他日功成
第一百三十二章 鹖冠隐士(3/8)