乃谓贫富贵贱，功业所招，而愚僧矫诈，皆云由佛。窃人主之权，擅造化之力，其为害政，良可悲矣！
汉明帝假托梦想，始立胡神，西域桑门，自传其法。洎于苻、石，羌胡乱华，主庸臣佞，政虐祚短，皆由佛教致灾也。梁武、齐襄，足为明镜。况天下僧尼，数盈十万，翦刻缯彩，装束泥人，而为厌魅，迷惑万姓者乎！昔后汉荒君，信惑邪伪以乱天常，自古九州之中，未尝有此。夸诞大言，不本人情，叔季之世，莫不眩焉。由是政教不行，礼义大坏，九服之内，鞠为丘墟。是佛门大害，尤可知矣。
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此檄文一出，佛门名声大跌。单是传檄天下也还罢了，毕竟接檄文的都是各大势力，与底层百姓无关。百姓们大字不识，便是见了檄文也不知那是说的个啥，自是影响不到黎民百姓。若是这样，对佛门而言，虽然麻烦，却也只是费些功夫罢了。毕竟多年来苦心经营，佛门有着足够的关系网摆平一切。
然而石之轩既然出手，又怎么会这么简单？早早地便遣了说书先生分赴各地，一遍遍地讲述着。一次两次可能出于对佛门的敬仰，并没有什么变化，但若是次数多了，自然也就变了。最重要的是，许多佛寺里的和尚的确持身不正，民怨并非没有，再加上扬州的盟友，四大门阀之一的宋阀推波助澜，一时间佛门声望江河日下，有些地方甚至近乎人人喊打的局面。而且在乱世之中，金碧辉煌的佛门寺庙也的确太遭人眼红了。
在佛门被石之轩折腾的焦头烂额的时
第四十五章、风波起，涛渐急(3/5)