利益最大化。”
“就是这个，”荆以远点点头，“总有人惦记这个，恢复士大夫的言论自由，不以言罪人，这其实也是儒家的传统理念，但是……谁来保证道德不滑坡”
“中国从来都不是一个民族国家，维系的中间力量就是士大夫阶层，狄夷入华夏者，华夏之；华夏入狄夷者，狄夷之这个国家的统治中坚，从来没有改变过，这也是五千年能一脉相传下来的缘故之一。他们保证了中华文明的持续，是有功的。”
“但是同时，他们也是文明发展的绊脚石，不是他们没有胸怀天下、忧国忧民的情绪，实在是……久而久之，他们后代所形成的利益共同体，会阻碍社会的发展，而中国又是一个非常注重家庭。注重宗族延续的国家。”
“每个朝代，大师频出的时期，总是在初期，不是后面没有天才，而是天才没有发挥的空间，瓷器是这样。统治国家的中坚力量也是这样……正是因为如此，造成咱们中华文明的发展，总是在不断地重复，一个朝代一个周期。”
“怪不得五四的时候，能出现那么多铮铮铁骨的国士，”陈太忠深以为然地点点头。
“国难显忠良，五四……那真是个前所未有的大变革时代，对中华文明的冲击太大了，连鲁迅都要摈弃汉字。倡导拼音，”荆以远感触颇深地点点头。
接着，他又不屑地笑一声，“但就是那样，也有投机者，文人风骨是文人，文人无行也是文人，心怀天下的有，邀名射利的也不少……五四大游行
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