袁中一这一大概就说了半个多小时，成默也认真的听了半个多小时，可并没有听到他所需要的细节，当袁中一提到“招魂幡”的时候，成默便问：“招魂幡只有帛的形式吗？”
袁中一皱了皱眉头，“绝大多数都是帛，后面被道教引用过去又叫灵旗据典籍记载还有木柱形式的，但是至今并未曾发现过木柱形式的”
成默见终于聊到了自己关注的问题，问道：“您说的只是招生魂的方式，是在人刚死之时便立即开始的，我就想问下有没有招亡魂的方式？”
袁中一闭上眼睛想了想，蹙眉道：“这个问题好像有人问过我但我一下想不起是谁了”隔了半晌袁中一才敲了敲脑袋，摇头说道：“年纪大了，怎么会想不了呢？”
“哦！其实这个招亡魂的方式典籍是没有任何记载的，但一首流传下的诗歌招魂有描叙过，实际上屈原的离骚和九歌都说到了招魂这件事”
接着袁中一又开始从楚国巫觋（巫觋wuxi，古代称女巫为“巫”，男巫为”觋“，合称“巫觋”。）开始讲起，一直讲到巫觋是如何传到秦朝去的。
洋洋洒洒又是个把小时过去，成默也不嫌枯燥，听的津津有味，直到太阳西下，中年女子告诉袁中一得去了，袁中一才停了下，问道：“小同学，要不要去我家里吃个饭？我们边吃边说？”
成默虽然很想去，但觉得第一次找人家，就上门吃饭未免太不识趣，连忙摇头，只是从口袋里掏出一张写有小篆的字条，递给
第五十七章 招魂(6/8)