如法兰西第一位非教会神将——路易十四，比如后面差一点就能统一欧洲的拿破仑
众人都看和听的津津有味，仿佛不是来参加一次照会，还是来参观的一般。实际上众人最感兴趣的则是洛德·盖昂所说的“神将”诞生的历史，华夏天选者组织诞生的比较晚，原来一直被排除在里世界的中心之外，对于这一段历史了解的远不如法兰西深刻，此时由深深参与过里世界历史进程的组织来描叙，自然比书上概括的生动的多。
洛德·盖昂也看出来了太极龙一行人的兴趣所在，在描绘文艺复兴的穹顶壁画前稍微详细的介绍了一下“神将”和“超级人类”诞生的历史。
在美第奇家族第一代托斯卡纳大公科西莫一世·德·美第奇没有诞生之前，十二神将还不叫做神将，他们按照惯例被称为“十二门徒”，而谁能成为十二门徒最初并不是靠实力决定，继承“门徒戒指”的方法是由各大教区的主教们抽签决定，这也是一项传统，就像当年犹大背叛耶稣，被十二门徒除名，替补犹大十二门徒席位的就是其他那些平时紧紧围绕着耶稣的众使徒们抽签。
摇签结果出来后，两个候选人之一的马提亚被选中，于是，马提亚就取代了加略人犹大，履行犹大的使徒职分。
圣马丁是第一位法兰西十二门徒。
而打破教会对十二门徒垄断的则是美第奇家族第一代托斯卡纳大公科西莫一世·德·美第奇，毫不夸张的说没有美第奇家族，就没有佛罗伦萨，更就不会有文艺复兴。
第一三八章 十二神将(7/14)