1921年，东京，夏。
太子裕仁，在“香取号”军舰上渡过了他20周岁生日，也结束了他长达一年的欧洲之旅。
裕仁的父亲也就是如今的日本天皇——大正天皇，其从小多病，心身发育不佳，终生为病痛所困。而裕仁也继承了其父的遗传缺点，即便他一心向武，奈何基因如此，看起来便瘦瘦弱弱，熟悉的人都知道，他手指活动不便，并患有先天性高度近视。
日本皇室自孝明天皇之后，天皇的配偶都必须从皇族公卿的“五摄家”中选择。这种过于狭窄的婚配范围，也就造成了劣性遗传的可能。
在日本，天皇是精神支柱，是一个国家的形象，即便君主立宪，即便天皇已经没有了实权，但很多事都绕不开天皇。
在民间，在军中，效忠天皇的呼声很高。
这是高层统治底层的手段，仅仅一个天皇，便少去了很多麻烦。
如今的大正天皇已经病重，虽然还能撑几年，但虚弱的天皇不符合强大帝国的形象，大正天皇在内阁、军部的逼迫下，也只能被迫引退，刚刚回到日本的太子裕仁，开始摄政。
年轻的裕仁刚刚结束了军部安排的慰问海军的任务，他连夜赶到了嵯峨野上，明早要参加山本实验室关于“灵魂机械体”的内部报告。
虽然裕仁是个忠诚的神道教信徒，但在这个科学盛行的年代，神道与科学就像一个人的两条腿，缺一不可。
神道教，如今已经成为日本的国教。
第一百二十章 纸人(1/5)