面。
若是苦舟院的弟子都在祭奠簿上记了名字，只缺自己一个，万一宝慧院主记在心中，也不太好。
这便是不怕她不记你的好，只怕她记着你的坏。
如此想罢，便又转身去往碾冰院。
远远便听见庄严的哀乐，叫人心头沉甸甸的。
再往前走，才瞧见碾冰院在院外大了个临时的祭堂。
祭堂之外，是云隐宗千百名正式弟子。
祭堂之内，李青云和诸位院主到场，站在一侧。
宝慧正在祭堂中央，手执一柄木剑，半空中带着一道白芒比划着。
宝慧‘门’下大弟子则在堂后主持仪式，面有哀‘色’，郑重说着：
“发符，”
“安坛，”
“降神，”
……
“献供，”
“祭酒，”
“送神，”
……
随着一个个庄重仪式进行，哀悼的气氛愈加浓重。
其实，在道家的传统认知中，人生在世，肌体之累、声‘色’之乐、利禄之‘欲’、死亡之惧、仁义礼乐皆是苦累束缚。
故而，对于死亡，往往怀抱一种超然的乐死态度。
与儒家厚葬相比，道修更讲究薄葬，往往道‘门’中死人，都送在山崖或海边葬了，很少有繁杂讲究。什么珠‘玉’、文锦、车马陪葬通通不要，甚至连哭声也不要。
第二百八十一章 各人自有各人命 只是离别伤悲苦(8/10)