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雄起中亚

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第三百二十五章 也里之变
务变成了教内的奖赏惩罚。

    再往下,就是四大长老。分别负责传教、祭祀、钱粮、登记等具体工作。之后的话,是六大执事、十二司仪、二十四堂主、香主若干、主事若干。

    最低等级的,就是普通教民了。

    如此一来,白莲教的组织机构,就更加严明。在执行力上,也比之前提高了一大截。

    但这只是明面上的!

    实际上,白莲教的改革,主要是情报司为了扩张在清国的影响力,提高白莲教的组织能力,而特意为之。教主无上老祖的所有改革方针,也都是按照情报司出具的方案执行。

    与之类似的,情报司也对天地会进行了制度上的改革。很多经过大明培训的情报人员,就通过改革,顺利进入白莲教和天地会的中高管理层。

    有了这个外衣,外界就更加疏于防范。情报司的工作,也能更加方便展开。

    这也使得,白莲教和天地会,彻底沦为情报司的耳目。

    由于流感的爆发,欧洲也出现了一个白莲教。所以为加以区别,大明情报司,又授意欧洲白莲教,改称圣教。算是从名称上,更加贴近欧洲人的习惯。

    本来欧洲的白莲教,就与清国的白莲教,没什么干系。除了有白莲作为教会标志外,信仰的核心,还是上帝。不然欧洲人,也不会这么顺利的皈依白莲教。

    现在改变称呼,只会加速白莲教融入欧洲本土。

    对于情报司的工作,也只会有利无弊。

第三百二十五章 也里之变(3/4)