一号人后。这让灵帝一下子联想到许多，这也是灵帝为何会说他更喜欢刘澜是狗而不是狼的原因，因为他并不希望图中谶语中的豺狼说的就是他。
但不管是不是此人，被帝王记挂上终归是没有好下场，这是刘澜无法得知的，但灵帝却为了解决最后的困惑，步入了一侧的偏殿内，里面一直坐着位老者，闭目假寐。灵帝没有打搅，只是虎目如电紧盯着那幅谶语图，久久不语。
也不知过了多久，老人大梦方醒舒展起筋骨，而灵帝却是一脸的平静，不恼也不怒，反而很恭敬的说：“大师醒了，不知您觉得他是不是那头狼？”
“不好说！”
老者看不出年纪，但鄂下胡须都已发白。眉角两撮花白眉毛足有三四寸长，只不过却是个秃顶，这在讲孝道身体发肤受之父母的汉代是很难想象的，这种人一旦被父母举报不孝。到了衙门就是一句话，问他们的父母要死的还是活的，如果是死的。当场打死，如果是活的。那就得受点苦得吃几年牢饭了，当然这位须发花白的老人父母绝不会健在了。但这样一位不讲究孝道的老人又为何会出现在皇宫呢？
原因很简单，因为他，便是白马寺的方丈普慈。
而他的回答却使大汉帝国至高无上的皇帝哑口无言。
只不过那位被汉灵帝尊称为大师的老者却又眯着眼望向了一旁灵帝方才接见刘澜的殿宇方向，呢喃自语，道：“龙象相争配虎狼，良谶应该就是得此四兽镇守四方，如果是恶谶，就怕是要改天变日了”
第四百六十七章 四兽(2/6)