为一石水而六斗泥”之记载可以为证,可见定都之初洛阳的生态环境已不容乐观，在作为东汉王朝都城的166年中,洛阳发生了102次各种各样的自然灾害,而这一客观情形迫使政府不得不加强城市绿化建设,
当然尤其是东汉以谶纬之学盛行。在继承“万物并齐而不相害,道并齐而不相悖”、“阴阳和合而万物生”思想的基础上,董仲舒完善天人合一的思想,在《春秋繁露阴阳义》中说:“天亦有喜怒之气、哀乐之心,与人相副,以类合之,天人一也。”
正是这一思想强调了天和人具有高度的一致性、相似性,要求人们从整体角度去把握人与自然的关系,正是因为这些思想的普及使人们能更自觉地维护生态，种植草木绿化环境，并且在儒家强调天人合一，重视人与自然和谐，注重生态环境保护思想的影响下，东汉统治者也提高了城市绿化意识。甚至在灵帝光和六年时还专门设置了中央一级的专管机构——圃囿署,以宦者为令,可见雒阳绿化得到了天子刘宏的何等重视。
不过刘澜现在根本不在意什么绿化不绿化，他在意的是这都一二个时辰了，不是说出城去洛水吗，怎么还在城里饶啊。不得已低声问了句：“蔡姑娘，恕我初雒阳，问一句我们这是出城的方向？”
“好像不是唉。”蔡芍芬幽幽的说道。
“你这是带我逛南宫？”
蔡芍芬有些尴尬的笑了笑，临了还学小女孩的样子吐了吐舌头，不好意思的说：“我好像迷路了。”
第四百五十一章 迷路(2/6)