些个膏粱子弟不敢生事卫氏自然有其一定的分量，虽然卫氏已经没有前汉时武帝朝那般风光，但还是有其一定分量的。
而第二个被猜测者便是窦家，虽然窦家自窦武被处死后权势消弱，就此沉沦，可以窦家的权势想东山再起并不难，只不过灵帝朝是没有希望了，可有前鉴啊，当年的窦宪不也是谋反罪诛吗，可用了几年，不还是在窦武手中恢复了荣光，再加上凤楼始终不肯透露背后主家身份的关系，很多百姓便彻底相信了凤楼乃是窦家的产业。
当然还有别的声音出现，如都乡侯皇甫嵩，阳翟郭禧，陈留蔡邕、汝南许劭，徐州糜家，甚至是汝南袁家弘农杨家，关西马氏等等不一而足，不过这几家百姓都是一笑而过，一代通儒马融曾在凤楼讲经，现今凤楼背后东家连身份都不肯透露，会前讲经？完全说不通嘛，而如袁家杨家的当代家主都在凤楼讲过孟易与尚书，更不可能，以至于什么徐州糜家，听都没听过，最多是在徐州有些名气罢了，至于易经许劭老庄蔡邕更是因凤楼的一番高论而就此一鸣惊人，自然不可能，而阳翟郭禧曾在凤楼**语惊四座，皇甫嵩论战那可是万人空巷，所以一层层狡驳之后，呼声最高的始终还是河东卫氏。
凤楼上至器皿陈设下至案几屏风，都是花重金不远万里从越窑购置，而其侍女，更是自扬州吴越女子，个个温婉娇人，再加上虽是私酿却比之官酿更醇更厚的美酒，天南海北各式的珍馐美味，如西域传入的名吃胡羹、烤肉，东南传入的叉烧、腊味，南方沿海地区传入的
第四百四十六章 凤来楼(4/6)