，就听着程颢、程颐，在与儿子说着话。
程颢道：“正心诚意。诚意在致知，致知在格物。格物则在于穷究物理。”
“凡眼前无不是物，物物皆有理也。火之所以热，水之所以寒，以至君臣父子之间，穷其理方能致知。”这是程颐的话。
司马光听了，淡然一笑。他素闻二程对格物致知有着别出心裁的释义，只是如今被人抢了先去。而司马光本人，却是对二程或张载的新解不以为然，虽然不至于仍遵循郑玄、孔颖达的注疏，但自有一番见解。
与访的客人见过礼，坐下后，司马光问道：“不知方才在说着什么？”
司马康连忙道：“正在说韩冈的浮力追源之论。”
洛阳离得开封甚近，韩冈在京城中传播开的新论，没有两天也便传到了洛阳。二程也好，司马光父子也好，耳目都不闭塞，在年节之前，便已了解到了大概。
“韩冈吗？”司马光又是一笑，笑容中透着深沉，让人看不出心中所想，“不知伯淳、正叔如何看？”
程颢点点头：“只觉得甚有道理。能将船浮水上的道理，说得透了，也只有韩玉昆。”
司马康立刻道：“只是韩冈一番论调，多是说着自然之道，不见涉及半分纲常，未免偏驳——横渠张子厚的砭愚一文可没他这么偏。”
程颐道：“韩玉昆的确少言纲常，有失轻重。不过以他的年纪，能穷自然之理，已是难得。”
程颢也道：“记得韩冈曾说
第602章 成事百千扰(1)(4/6)