即“毗奈耶藏”，记载佛教僧侣的戒律及佛寺的一般清规；论藏即“阿毗达磨藏”，为对佛教教义的解说。此三种分类排放，由浅入深，程嘉璇连边儿也摸不着，更别提着意入手。
&12288;&12288;见到面前架上几本《金刚经》、《妙法莲华经》、《楞伽经》还算勉强识得经名，但书脊过厚，未看已先自怯了。摸出本较薄的书册，是本《六祖坛经》，随意翻开一页，选了段文字笔画较少的，费力地分辨着，轻声念道：“心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得；自性真空，亦复如是……唉，这……说些什么东西？怎地连一句也看不懂？”
&12288;&12288;想再从中找出秘密，更是全无可能，又在架上顺手抽取，见了不少梵文原本，眼前只有一条条歪斜的字母符号在眼前扭曲，一字也是不识，好在有些弟子手抄的译本置于其侧，只好两相对应，瞧着这个梵文对应那个汉字，倒也是不亦乐乎。她实质内容无一字看进，却是很快就将面前的一层搬空了，单手在腹前托着，下巴吃力的抵着书面。
&12288;&12288;江冽尘大略翻过第一本《大藏经》，尚无头绪，正要再取时，见着程嘉璇胡闹，恼得又是两耳光扇了上去，道：“谁准你乱动过了？这些经书排列要是早有顺序，解谜的关键又与此相关，岂不全给你搅成了一团
第二十六章（12）(3/7)