他自视为全西班牙基督徒的君主，并大力支持科尔多瓦帝国内的反对派。
此时他的王国已经推进到杜罗河和萨莫拉以南的整个莱昂，阿斯图里亚从此改成莱昂王国，莱昂王国信仰海神波塞冬多用海浪做为图腾。
后来，扫平诸侯后的科尔多瓦新王阿卜杜勒-赖哈曼三世挥师北上，920年在苇谷打败了莱昂王奥多诺二世和纳瓦尔王桑乔的联军，两个王国扩张的势头被有效遏制了。
939年，莱昂王拉米罗二世与纳瓦尔摄政王后托塔的联军在阿尔汉德加歼灭了阿卜杜勒-赖哈曼三世的军队，莱昂进而占领了萨拉曼卡。
但基督教王国的实力毕竟与进入鼎盛时期的科尔多瓦帝国相差悬殊，不久后当纳瓦尔与莱昂发生内争时，这些基督教君主就又跑到科尔多瓦宫廷去向伍麦叶哈里发求援了。
十世纪，半岛东部的卡斯提尔的形成对基督教国家的未来产生了深远影响，卡斯提尔是由抵御阿拉伯入侵的城堡防线自发演变而来的国家，由一些独立的伯爵统治。
卡斯提尔的政治结构虽然松散，但却顶住了这一时期北非远征军的猛烈进攻，这使得它不久后将在西班牙的政治格局中扮演重要角色。