这年月里毕竟大男子主义盛行，何文书香门第出身，虽然学了武，对于庖厨之事向敬而远之，林静梅照顾他，确实让他生活好了许多。他未有直接坏人清白，还是后与黑旗众人相熟后，保持下的一份理智了。
谁知半年前，何文乃是奸细的消息曝光，林静梅身边的保护者们或许是得了警告，没有过分地刁难他。林静梅却是心中悲苦，消失了好一阵子，谁知冬天里她又调了集山，每日里过为何文洗衣做饭，与他却不再交流。人非草木孰能无情，这样的态度，便令得何文更是苦恼起。
他吃过早餐，收拾碗筷，便出门去往不远处山腰间的华夏军子弟学堂。相对高深的儒学知识也需要一定的基础，因此何文教的并非启蒙的孩童，多是十四五岁的少年了。宁毅对儒家学问其实也颇为重视，安排的孩子里有些也得到过他的亲自授课，不少人思维活跃，课堂上也偶有提问。
今日又多了几人，课堂后方坐进的一些少年少女中，赫然便有宁毅的长子宁曦，对于他何文以往也是见过的，于是便知道，宁毅多半是过集山县了。
这一堂课，又不太平。何文的课程正讲到《礼记：礼运》一篇，结合孔子、老子说了天下大同、小康社会的概念——这种内容在华夏军很难不引起讨论——课快讲完时，与宁曦一道过的几个少年人便起身提问，问题是相对肤浅的，但敌不过少年人的死缠烂打，何文坐在那儿逐条辩驳，后说到华夏军的方略上，对于华夏军要建立的天下的混乱，又侃侃而谈了一番，这堂课一直说
第七五八章 春天与泥沼（下）(5/10)