丁，而不是早晚要嫁出去的女儿。
德安府一县令曾奏报：有一家连淹十余女者，有每村一岁中淹至数十女者，女婴初生，辄以冷水浸杀，其父母亦不忍，率常闭目背面，以手按之水盆中，咿嘤良久乃死居乡目击，惨不忍言……
这般的奏报数不胜数，朱标不忍亦无计可施，如此做法的多是贫瘠之乡贫贱之家，但也并非没有富裕之家溺女，非是没有能力养育几个女婴，而是不愿意罢了。
朱标从宋朝地方志中就见过多地记载，不特贫者淹，甚至不贫者亦淹，即家计稍丰，亦虞将来遣嫁滋累，大抵溺女之风起于吝财吝力。
如此情况朝廷却也无能为力，三令五申也挡不住，婴孩何其娇弱，精心看顾能否养大都是问题，何况心有不满之下，人家不想养，你禁得住溺婴还能按着人家喂奶？
去年就有宁波官员奏报：有一家于空地积薪，置女婴其上，举火而焚之。始则呱呱啼，继则蠕蠕动，久之皮骨俱焦，不复成人形矣，乃缒以石而投之江，观者数百人，咸为叹息。
原因竟然是因为此家已经前后溺死两个女婴，其妻再次产女其夫认为是鬼婴纠缠不休，特以火焚之使其恐惧不敢再来投胎……
人心鬼蜮似笑脸魍魉，如之奈何？
这也仅仅只是一种罢了，朝廷还禁止百姓祭祀蛇仙鬼怪邪神，更是严禁举行人祭以活人祭神，但至今穷乡僻壤之中被愚昧害死的无辜之人数之不尽。
在没有监控没有绝对的基层掌控的
第五百五十八章 不如意事(2/5)