下的，才是有福的‘殿兴’者。”
李素讲得非常透彻，也把后世喷殿兴有福论喷得最多的一个误解点剖析干净了。
后世他在外交学院学正统论哲学的时候，也在网上搜过不少一知半解网民对“殿兴有福论”的喷点。
最常见的就是举一些反例，比如有人说“最早反清的是太平天国”，甚至有人再往前追溯，说是白莲教、天地会。所以如果“殿兴有福论”成立的话，太平天国后面的反清者就不会被天谴反噬了呀，那不就跟史实对不上了？
但问题是，太平天国推翻了清幺？成功把国家打成了几个小块幺？没有啊，史书上写得明明白白，后面是几十年的大统一，叫“同光中兴”。
后面再次战事爆发时，依然是“由治入乱”而不是“由乱继乱”，所以凡是每一个“由治入乱”大阶段的第一个起兵者，还是被天谴反噬没能统一天下。
从这个角度说，张角这种已经被灭了的反贼，当然不能帮后来的汉末反贼吸走“首倡”的天谴诅咒——不然的话，岂不是王莽都能帮后来的反汉者吸走天谴了？王莽可是第一个反掉了汉。
每一次“中兴”、“重新归于和平统一”之后，首倡的历史记录都是要被清零重新计算的。
这是殿兴有福论威慑力的重要组成点。
只要前一个反贼没成功，天谴就会重置！就会刷新冷却时间！
……
“原来不能故意弄一个首倡者吸走上天的天谴、让后
第2章 工具人师妹真香(2/8)