定二战者多达上千，而太学博士们也窃窃私语。汉、新两朝时，他们的学派之所以动辄上千徒子徒孙，就是因为像匡衡那样的弟子不断拜入门下，只有这样，才能得到射策为官的资格。
正因如此，大夏侯尚书的创始人才敢对弟子们说：“儒者最怕不懂经术，经术如果能通晓了，取青紫印绶，如俯地拾草芥一般简单。”
但如今第五伦取消了举孝廉，将其与射策合并，夺走了太学博士的命题资格，这也相当于扼杀了他们延续扩大影响的底气。
既然不学五经，知晓论语、孝经就能参考，那还花上几年几十年，苦学五经作甚？
聪明点的博士已经意识到，这关乎学派存亡，下次考试尚有时日，努力游说朝廷，说服魏王加入五经题目，最好是自己学派的题，乃是重中之重！
而这时候，一个困扰考生良久的谜题，也被揭晓。
“诸君，奉常府说了，经术那道‘习乎习’，出于魏王之师扬子云的《法言》！”
这是确凿无误的消息，另外还有不少里巷传闻。
“听说策论模仿扬雄《上书谏伐匈奴》书的，都得了高分！”
“也是，魏王能晓九州方言，便是扬子云所教。”
反应慢的人忽然一下子明白了，纷纷相互询问：
“何处能借到《法言》来抄？”
“何处能学得扬子之学？”
……
三月下旬，考试策论最优秀的五人，如
第370章 大不了从头再来(5/8)