宝还救下了两个俞姓少年，收其为徒。
陈莽见状也来了兴趣，从一个卖儿子的渔民那儿买下一个叫陈九四的孩童，让他拜了自己为师。
一行五人回到武当山上，道观中立刻热闹了起来。
宋初五拿出大师兄的威严，带着三个孩子在道观中打扫，张君宝则是去猎了只鹿，让陈莽烤了给三个孩子补身体。
不只如此，张君宝还创出了一门名为金刚功的外功，让几个孩子强身健体，加上每日肉食温补，半月工夫，三个面无人色的孩子日渐“膨胀”了起来，终于又恢复了孩童特有的旺盛精力。
再之后，沔阳的官员一改往日鱼肉百姓的作风，不仅还田于民，而且还开仓放粮，解了沔阳境内的饥荒。
原本武当山周围跋扈的县官们更是摇身一变，变成了一心向道的居士，还出款帮助陈莽他们修建了新的道观。
张君宝有感于武当山上还住着一位陆地神仙“张三丰”，便将新的道观取名为“三丰观”，祭祀真武帝君，以示敬意。
当地淳朴的百姓们有了好日子过，大呼真武显灵，纷纷进庙祭拜，一时间三丰观内香火鼎盛。
蒙元自立朝以来，各地大小起义不断，见武当山附近的郡县政通人和，朝廷不由大为欣喜，拿来作为典型向天下人标榜，敕令嘉奖了这些当地官员，还拨了专门款项用来修建真武大殿。
武林中人误以为连朝廷都忌惮张君宝的武力，更加对其推崇备至，行走江湖时，对他的称
第八章 真武显灵(4/5)