穿的衣服确实也轻薄一些，体面一些，让大草原的支奴干人羡慕不已，这里的支奴干人已经学会了用某种树皮纤维纺织布料，就如同他们的远亲阿兹特克人、玛雅人一样，不过制成的布匹又厚又粗，怎比得上多种多样的大夏布？
可惜，大夏人的这些东西都需要花钱购买，土人想要得到这些东西，除了捕捉野牛，用牛皮交换外，就只能进入大夏国的各种工坊劳作了。
于是，在东晓七年的秋季，位于上述区域的支奴干人基本上融入到大夏国来了，加上这些地方并不是工业重镇，河流的污染也很轻，彼等也没什么可说的。
“陛下”
抵近肯纳维克时，孙德茂介绍道。
“原本在我国占据的区域也是牛群、羚羊、灰熊、灰狼广布，不过陈总督上任后，一方面以高价大力收购牛皮、熊皮、狼皮，几年之后，又组织力量集中围猎”
“原本东边的内兹佩尔人都是用赶牛的方式将牛群赶下悬崖，等野牛摔死后再取肉、割皮，由于彼等食盐缺乏，实际上对肉食浪费太多，陈总督有一次召集内兹佩尔人、支奴干人，咳咳，陛下，这里的支奴干人又分为沃拉沃拉人、亚基马人、科尔维尔人、斯波坎人，西边河谷地带的人统称他们为支奴干人”
“陈总督召集彼等一起打猎，除了增强联络之外，自然也有夸耀武力的意思，我等将野牛群逼入峡谷后，埋伏在峡谷两侧的山上，对准野牛的头部，几乎是一铳一个准，对于灰熊、灰狼也是如此，几年下来，
第六十章 俄勒冈大草原（上）沧海桑田(6/8)