的人选，当然了，你等若是愿意继续留在当地，我也不会勉强”
拉拢石狩部，是尼堪筹划已久的一个想法。
阿伊努人很顽固，彼等一直坚持着自己的生活方式，就算到后世的现代社会，彼等也不例外，像这样的族群，想要将彼等纳入到自己的管辖里面并不简单，他们可不像锡霍特山里的女真人，那是尼堪故意将彼等放在那里的，实际上，大夏国官府若是强制将他们迁到平地上也不是没有可能。
以阿伊努人分化日本人，以石狩部分化阿伊努人，从孩童做起，相信过不了多久，整个阿依努族群会有大的改观，别的不说，与锡霍特山的女真人相比，他们至少在航海技术上要远远强于他们。
尼堪还相信，阿伊努人的祖先肯定是迁到美洲大陆的其中一支。
岛上的阿依努人信仰的还是传统的萨满教，他们的萨满教仪式非常繁复，既有雅库特的内容，又有索伦人的内容，当尼堪亲卫里出自乌扎部的一名从小修习过萨满仪式的士兵，带上全套的行头花了三日功夫演示了索伦人祭祀长生天的仪式后，包括沙牟奢允、石狩一郎在内都惊呆了。
特别是当在祭祀仪式的最后，与天神沟通的环节，那个士兵在几近疯癫的状态下竟然明确找到了尼堪，更是让那些阿伊努人全部匍匐在地上颤抖。
那人叫孙德盛，出自墨尔迪勒部，索伦人的大萨满罗秀的弟子，出自赤塔学校，在尼堪承认的并为他们起名字的诸多“德”字辈的索伦子弟中，他与孙德茂一
第五十二章 蒸汽航线（4）新北海道（下）(5/6)