无论是索伦人还是蒙古人，原本除了窝棚就是帐篷，想要拿这些东西来做历史的印记当然不合适，何况，在尼堪统治瀚海国大约十年后，砖瓦的屋子、铁皮炉子、砖砌的火炕已经成了国家“体制内”人物的标配，普通农户、牧户有钱的，也多半以建造这么一处居所作为目标。
任何新鲜事物，刚开始看时绝对反感，慢慢地，逐渐适应了，后来就喜欢上了，这就是文化的潜移默化。
故此，像温多堡这样的城池，已经深深烙在温多堡附近各民族的心上。
说到温多堡附近的民族，最大的一支自然是埃文基人，实际上就是鄂温克人，也就是索伦人，分布在温多堡为中心的上万平方公里地方，约莫有几千人。
为了行文方便，今后凡是属于西伯利亚地区的埃文基人统一称为鄂温克人。
再就是雅库特人，主要分布在温多河流域，也有一千多户。
在温多堡以西的勒拿河上游地区，还有不少布里亚特蒙古人、乞尔吉斯人，原本都在安加拉河流域附近，在俄罗斯人的逼迫下，也逐渐再向勒拿河下游迁徙。
温多堡的出现给了他们一个机会。
温多堡附近虽然不如安加拉河流域，缺少大面积的草场，不过在河水的泛滥、冲击下，依旧有不少小块的平地，这些平地想要大规模饲养牲畜群自然不行，不过若是加上平地之间的松林，还是可以方便的转场、迁徙的。
久而久之，这些原本只喂养马匹、羊
第四十一章 勒拿河（一）崭新的温多堡(2/6)